Oto pytanie, które powinien zadać sobie każdy chrześcijański mąż i ojciec: Czy jest ktoś, kto modli się dzisiaj za moją żonę i dzieci?

Tak, możliwe, że twój pastor od czasu do czasu włącza twoją rodzinę do swoich modlitw, gdy natknie się na waszą rodzinę przeglądając listę członków zboru. Może babcia lub starszy wujek da ci znać, że jesteś na ich liście modlitewnej. Może wierny przyjaciel wyśle ci emotikonę z modlitwą i zapewni cię, że modli się o was.

Ale nikt – i to naprawdę nikt – nie ma takiego samego, danego ci przez Boga obowiązku ani motywacji, by wstawiać się za twoją żoną i dziećmi, jak ty.

Jerzy Muller urodził się w Halberstadt (Niemcy) i żył w latach 1805 — 1898. Będąc jeszcze młodym człowiekiem, stał się pijakiem, złodziejem, a z powodu popełnionych oszustw trafił do więzienia.

Po ukończeniu szkoły średniej rozpoczął studia teologiczne, ponieważ sądził, że jako pastor będzie miał dobrze zabezpieczoną przyszłość. Poprzez swego przy­jaciela trafił w Halle do prostej społeczności, gdzie modlono się na kolanach. Później powiedział: „To klęczenie zrobiło na mnie wielkie wrażenie. Nigdy nie widziałem nikogo, kto modliłby się na kolanach, również sam nigdy się nie modliłem na kolanach". Bóg użył tych wierzących, aby go przekonać o grzechu i dopro­wadzić do nawrócenia. Po studiach wyjechał do Anglii i w roku 1833 zaczął zajmować się biednymi dziećmi. To był początek jego pracy z sierotami, który doprowadził do tego, że Jerzy Miiller zapewniał opiekę i utrzymanie 2000 sierot. Wszystkie środki finansowe potrzebne na utrzymanie dzieci były wyłącznie darami wyproszonymi od Boga.

Jeśli kiedykolwiek zastanawiałeś się: „Skąd mam wiedzieć, że moje zbawienie jest pewne? Skąd mam wiedzieć, że go nie utracę?” – te rozważania są dla ciebie.

Mądrość dnia: „Jesteśmy bezpieczni nie dlatego, że mocno trzymamy się Jezusa, ale dlatego, że On mocno trzyma nas”.
– RC Sproul

Fragment Pisma Świętego: Ewangelia Jana 10:27-30

W wersecie 28 znajduje się potrójny akcent, który powinien wywołać twoje zdumienie: „Ja daję im życie wieczne, i nie zginą na wieki, i nikt nie wyrwie ich z mojej ręki”.

Piękną rzeczą jest gromadzić się razem w obecności Pana. Świat jest pełen chaosu, hałasu. Czasami wypełniamy swoje życie takim hałasem. A diabeł będzie czynił wszystko co możliwe żeby wypełnić nasze życie tym zamieszaniem.

Żyjemy w świecie pełnym hałasu. Niewielu słyszy głos samego Boga. Nawet w kościołach. Musimy stać się pełni uważności na głos Pana. Kobiety bardziej przyjmując Słowo Boże, aniżeli mężczyźni.

Mam nadzieję, że jest w was pragnienie słyszenia głosu Pana. Zwróć swój wzrok na Jezusa. Musisz ściągnąć swoje maski. Maski, które nauczyłeś się zakładać, wtedy będziesz mógł patrzeć na Jezusa. Niektórzy ludzie mają wiele takich masek i chowają się za nimi.

1. Ale Rebeka miała problem. Przez co najmniej 20 lat była bezpłodna (por. 25:20 z 25:26). Czy można mieć problemy, gdy zdobędzie się żonę, którą sam Bóg wybrał dla ciebie? Tak! Może to być częścią twojej duchowej edukacji. Nawet jeśli Bóg cię gdzieś zabierze, możesz napotkać tam problemy. Problemy nie oznaczają, że jesteś poza wolą Bożą. Nie. Oznaczają po prostu, że musisz się modlić i prosić Boga o ich rozwiązanie. Izaak modlił się i problem został rozwiązany. Rebeka poczęła (25:21).

Wczoraj wielu z nas dowiedziało się, że znany pisarz chrześcijański Philip Yancey miał romans. I nie był to tylko chwilowy upadek (nie żeby to było w porządku), ale długotrwały romans. Przez osiem lat Yancey utrzymywał związek z inną mężatką – osiem lat życia w kłamstwie.

W tym czasie, podobnie jak wielu innych, wspierałem Yanceya. Zaprosiłem go jako wykładowcę na zajęciach z doktoratu w Wheaton, a także przeprowadziłem z nim wywiad do mojego programu radiowego i podcastu.

Często cytowane stwierdzenie D.L. Moody'ego: „Świat jeszcze nie zobaczył, co Bóg może zrobić z w pełni poświęconym człowiekiem", było prawdziwe w przypadku młodego człowieka, który dorastał w kościele założonym przez Moody'ego. William Whiting Borden, młody pastor i misjonarz, którego życie zostało tragicznie przerwane, gdy przygotowywał się do posługi wśród chińskich muzułmanów w China Inland Mission, był tym „w pełni poświęconym człowiekiem" oddanym służbie sprawie Chrystusa.

Cierpienie nigdy nie jest przyjemne. Nigdy nie witamy prób z radością, bo cierpienie zawsze przynosi smutek. Zawsze przynosi ból. Czasami tracimy ukochaną osobę i doświadczamy bolesnego żalu z powodu jej utraty. Czasami cierpimy z powodu utraty pieniędzy, majątku lub pozycji i opłakujemy to, co zostało nam odebrane. Czasami jesteśmy wystawiani na próbę przez chorobę lub nieustanny ból i opłakujemy przyjemności, którymi już nie możemy się cieszyć.

Nie przestaje mnie zadziwiać, że potrafię czytać ten sam fragment Pisma Świętego niezliczoną ilość razy i nagle coś nowego przychodzi mi do głowy. Czytając Ewangelię Łukasza 2, powtórzenie słów Maryi poruszyło moje serce.

Najpierw anioł przemawia do pasterzy, opowiadając im o Jezusie. Pasterze zostawiają swoje owce i odnajdują Jezusa, opowiadając Maryi i Józefowi, skąd się dowiedzieli się o tym wszystkim.

Sprawa Michael Serveta (Michael Servet) oraz rzekomej dyktatorskiej władzy Jana Kalwina w Genewie należą do najbardziej kontrowersyjnych epizodów w historii Reformacji. Od stuleci budzą one żywe emocje, stając się przedmiotem ostrych polemik, które nierzadko przeradzają w jednostronne oskarżenia wobec osoby i dzieła genewskiego reformatora. W świadomości wielu współczesnych czytelników Kalwin jawi się jako bezwzględny tyran, odpowiedzialny za śmierć heretyka na stosie i narzucający miastu teokratyczny reżim. Obraz ten, choć głęboko zakorzeniony w popularnej literaturze i publicystyce, w znacznej mierze opiera się na uproszczeniach, anachronizmach oraz selektywnym doborze źródeł.